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Der dritte Ort

Im Übergang zwischen zwei Zuständen liegt der dritte Ort. Die unbewusste Beschleunigung, die wir täglich auf der Autobahn erleben prallt auf den schützenden Raum des Gebets im Körper einer Autobahnkirche.
Eine Sonntagsmesse im Hintergrundrauschen der Autobahn. Ein nächtlicher Parkplatz, der an jene austauschbaren und leicht vergessenen Pausen erinnert. Bildfetzen von Beschleunigung und Geschwindigkeit auf der Autobahn.
Statische Porträts betender Menschen.

Die Autobahnkirche ist Teil der Autobahn-Peripherie und doch scheinen diese beiden Welten unvereinbar. Weshalb besuchen hunderttausende Menschen jährlich die Autobahnkirchen? Spendet sie Trost und Kraft, ist sie Ort eines einstudierten Rituals?

Nirgendwo prallen sakraler und profaner Raum so ungebremst aufeinander. „Der dritte Ort“ muss im Zwischenraum dieser Zustände liegen.